佛陀的比丘弟子中，得最年最漂亮的是阿尊者，他有得如月似的面容，有清得如花似的眼珠，加之他非常明伶俐，佛陀所有的法，到他的耳中，他就不忘。 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

他是很得佛陀的心和重的人，常受佛陀的，也常佛陀的麻。

有一次，阿不民村托乞食回的途中，到路旁的井，有一奴的年姑娘，正在汲水。一看她的打扮，就知道她是被人族的女人。但阿她存鄙的心，他因口渴，希望位姑娘布施他一清的井水。

姑娘名叫摩登伽女，她因自己是下族的身份，不敢把水呈阿，她羞的道：

『阿比丘！我早就你，我你早就生敬仰，在非我可惜把水供你，但因我是被人首陀的女子，供你的水於你王族的身份反而不好。』

阿手，著道：

『有，你不要把我看作普通的人，我是沙，我看都是平等。在我的心，是有的，你我一水，我在口渴得很！』

摩登伽女後非常喜，很恭敬的用手捧水阿，阿一有她的心，他摩登伽女，很有貌的答，摩登伽女因此感五，她再看看度翩翩的阿，不由自主的生起慕的心。阿吃好水去的候，她目送著阿的背影，一情，分，摩登伽女感到若有所失的神魂起。

此以後，摩登伽女在家中像是失去人生的趣，日不是，就是沈思，眼看著花一的容日消瘦，她的母放心不下，再三她究竟有什心事。

摩登伽女想不告母也不行，因此她就坦白的向母道：

『佛陀的弟子中，有一比丘叫做阿，我前天到他以後，在怎也不能忘。他已有我整的心房，有他我感到生活聊，人生也有意，我求母我法。』

母後，著眉，很不以然的道：

『於你身的婚姻大事，有人，我的力量是有法：一是除欲的人，二是已死去的人。大佛陀是有崇高道德的者，他的弟子都已除欲，在全印度的王、者、人民，大都信仰佛陀，我於你有想，感到有法可想。』

摩登伽女低下，道：

『我看阿不是欲的人，他我像似很多情的子，有他，我是不再生活下去。』

母很她的女，她左思右想以後，告摩登伽女，要想阿招，除非娑迦先梵天咒迷惑阿，使他蔽智慧以外，除此有再好的法。

魔咒有效效，是不知道的，不，阿不能忘情摩登伽女，也是事。

又有一天，阿托摩登伽女的前，摩登伽女很有貌的向阿，柔和媚的向阿道：

『阿比丘！我的家中散花香，得非常清，都是著迎你的光。今天你光，到我的家中坐坐，受我的供。』

阿不，不知如何答才好，摩登伽女的母在旁也忙恿，表示要阿到她家中去坐。阿身不由自主的去，摩登伽女大喜，但阿的心中暗暗啜泣。
　　阿知道自己被美色惑，他的心很是矛盾，理智情感生烈的突。摩登伽女柔作，淫躬摸，正阿戒的千一之，他像受到佛陀光明的受，智慧的心即刻生起，他於勇敢的摩登伽女的，逃回精舍。

摩登伽女不是就算，她更行惑阿的企。她穿起的衣服，得珠光，在精舍的左近等候阿。女人情的一念，比什金的要。

有一次阿精舍出，摩登伽女非常喜，她跟在阿的後走，阿想用法子她，但她一步一跟的在身後。阿得她可，即刻就回到精舍。巧第二天是四月十五日，是佛陀定雨安居始的一天。四月十五日到七月十五日的三月中，佛陀和弟子不出外，摩登伽女焦急的，的等七月十五日，阿出托，她又跟在阿的身後。阿有法，回到精舍，在佛陀的座前跪下道：

『佛陀！旃陀利的女子摩登伽女惑我，我到甚地方，她都跟到甚地方，佛陀慈悲助我怎才能她？』

佛陀微笑著道：

『阿！你甚一女子弄得有法呢？都是你去只重多，不重戒行的，一旦色的境界逼，就得力抵。我可以助你，你不要念，但以後你不要再找些麻，也不可有的存心。』

佛陀後，叫阿去把摩登伽女引，阿奉命走出精舍，到摩登伽女在外徘徊，阿向前道：
　　『你甚老是跟在我的後面？』

摩登伽女一到阿的大喜，她撒著著：

『你真是一子，甚要用口出？你又不是不知道，初你向我要水吃，你的是多柔甜蜜，你我的度是多多情有。後你光到我的家中，我已意把我的一心完全奉你，那知道你又不而逃。你我有的是青春美貌，我要你和我共同享受人生的趣，任是海枯石，我你的情都有的候。』

阿像是不敢看摩登伽女的子，他害羞似的道：

『我的老救世主佛陀要你一次，你跟我，佛陀我作主！』

摩登伽女豫一下，想到佛陀作主，她於鼓大勇竟忘羞，跟阿走到佛陀的座前。

『你是想和阿婚？』佛陀直接的。

『是的！』摩登伽女手放在胸前，低著回答。

『男女的婚姻，要父母的可，你可把你的相？』

『我的已可，我的母也曾阿，佛陀如果不信的，我即刻可以回去把我的母！』

摩登伽女回到家中，把母到精舍，向佛陀行道：

『佛陀！我的母拜您！』

佛陀摩登伽女的母道：

『你是允你的女和阿婚？但阿已是一比丘，你先你的女出家一次再和阿婚好？』

摩登伽女的母回答佛陀道：

『可以照做，我很喜。』

佛陀吩咐道：

『那，你回去吧，把摩登伽女留在。』

摩登伽女的母走後，佛陀又摩登伽女：

『你既和阿婚，那你先要出家一次，你要精修行，等到你的道心能和阿相比的候，我再你行婚典。』

因此，摩登伽女著一心要做阿的妻子，她很高剃染衣，很心的佛陀教，很精的遵照佛陀的指示修行，在比丘尼的教中和姊妹共同著佛化的生活。
　　摩登伽女的心，一天一天的安下，她候才知道去著情在是可的行。

佛陀常常宣五欲是不之法，是苦之源。愚痴的蛾，自己投火死；知的春，自己作自。如果去除五欲之念，心才能清，生活才能安。

摩登伽女的已到自己迷著阿，完全是不善不的思想，她很後悔，有一天，她跪在佛陀座前流悔著道：

『大的佛陀！我在已完全糊的中清醒，我不再像往昔那愚胡，我明白我此刻所修的果，也超阿比丘。我很感激佛陀，佛陀度化我些愚痴的生，真是用的苦心方便，佛陀慈悲我，准我的悔，我永踏著佛陀的足，走向真理的域，服膺佛陀的教化，做一真理的使者！』

佛陀微笑著很意的回答道：

『摩登伽女！很好！我早就知道你有今天的成就，你的根很利，今後你是不要我再心了，佛陀很你高。』

摩登伽女福的佳，在僧中留下了千古美！

但是，的社不想，他以尊大佛陀，准一下的首陀族的姑娘加入人集合的教，是怎也不去的事。一般普通的信，都十分感到不快，尤其教徒或背叛佛陀的人，都以此做攻佛陀的材料。教的部，也有出不的怨言，阿到些言，心中非常，但佛陀心平和的有。

佛陀的心中，有重男女的念，有族的殊，佛陀初成道就出四姓平等的宣言。佛陀有正思正行，佛陀是不怕人解的大者，世上的人解思想有的候，但佛陀的正是有的候，真理竟永是如此。有一天，佛陀集合僧中不首陀族出家的人教道：

『你都是我的弟子，我是海洋，你是百川。如果百川流入海洋，那些百川就有昔日的名，昔日的系，唯有以海洋呼之。像你大家，以前有族、婆、吠舍、首陀的分，但一旦出家，我的教，依我作弟子，入一所住的生活，以前的名字，以前的，完全去除，一律呼沙或比丘。我平叫你把要施一切有生命的生，你在和自己同一立身份的人，都有彼此的分，那你救度一切生的宏，如何去呢？』

比丘佛陀的示，都深愧，低不。

僧中是，再到社上的非，比僧中像更重。非的，入波斯匿王的耳中，王也怕起。著教的名，王的心非常不安，他即日大臣到精舍，想佛陀一些忠言。但他佛陀後，佛陀即他道：

『大王！你得很好，我也想有句告你。世上的批，有候不一定依著道理，他只是依著相的我出。政治要接受民的批，真理不是人人所能懂得。

『首陀的女子出家，正如初我允波做比丘一。我是作三界的，每一生，他只要具善根，佛陀有，佛陀一定受他，不他。

『佛的人，要化自己的身心，要化自己的道念，用污的心，不成熟的解，批事情，大王！你，依著甚去作才好？

『我知道大王今日是社上我允首陀族的女子出家的而，我在告大王，的人他去好了，早他有明白的一日。』

波斯匿王本想佛陀的，但佛陀倒先示波斯匿王。波斯匿王佛陀的示後，更加恭敬佩服佛陀，他著清的心回入王。