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智慧经典

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佛缘与问禅

分类:[智慧经典]

发表时间:[2017-02-15 11:27:14]

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作者:当代佛教

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  (一)
  
  有一个人生前是个强盗,他不但抢劫他人的财物,而且任意屠杀生灵,简直就是无恶不作罪大恶极。所以他死后便堕入地狱之井,饱受地狱之火的煎熬,陷入无比的痛苦之中。
  
  一天,佛祖正好路过地狱之井,被强盗看到,他急忙祈求佛祖发慈悲之心,救他出离地狱,佛祖知道他是个坏人,但是想到他也曾做过善事。有一次强盗走路的时候,正要踩到一只小蜘蛛时,突然心存善念,移开了脚步,放过了那只小蜘蛛,这成了他一生中罕见的善业。于是佛祖认为他还有一丝善心,决定用那只小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。
  
  佛祖便从井口垂下去一根蜘蛛丝,强盗像发现了救命稻草一样立刻抓住了那根蜘蛛丝,然后拼命用力往上爬。可是其他在井中接受煎熬的人看到了蜘蛛丝也都里蜂拥着围过来,一起争着往上爬,无论强盗怎么骂他们,他们就是不肯松开双手。
  
  结果蜘蛛丝上的人越来越多了,强盗便开始担心蜘蛛丝太细,不能承受这么多人的重量,从而将自己脱离苦海的惟一希望断送掉,于是他就用刀把自己身下的蜘蛛丝砍断了。结果,蜘蛛丝突然消失了,所有的人又重新掉入深不可测的地狱之中。
  
  既然蜘蛛丝是佛祖抛下来的,怎么会断呢?佛祖之所以救那个强盗是因为他曾经的一丝善心,而强盗在砍断蛛丝时也就是砍断了他最后的一丝怜悯,连最后一点怜悯都没有了,当然也就与佛无缘了,佛祖如何能救得了他呢?
  
  什么是缘?缘是慈悲一念,是心中有佛。心中若无佛,缘从何处来?
  
  (二)
  
  克契禅师到佛光禅师那里学禅,由于他的个性过于拘谨,为人太过客气,所以他遇到事情总会自己想办法打理,尽可能的不去麻烦别人,就连修行,也是一个人间着头默默地进行。
  
  一天,佛光禅师间他说:“你来我这里也有12个年头了,你有没有什么问题?要不要坐下来聊聊?”
  
  克契连忙回答:“禅师您已经那么忙了,学僧怎么好随便打扰呢?”
  
  转眼又过了三年,这天佛光禅师在路上遇到克契,又有意点化他,就主动问克契:“你在参禅修道上遇到过什么问题吗?有的话就要开口间。”
  
  克契答道:“禅师您那么忙,学僧不好耽误您的时间!”
  
  一年后,克契经过佛光禅师的禅房外,禅师再对克契说到:“克契你过来,今天我有空,不妨进来谈谈禅道,”
  
  克契赶忙合掌作礼,不好意思地说:“禅师很忙,我怎能随便浪费您的时间呢。”
  
  佛光禅师知道克契的态度是过于谦卑造成的,这样的性情再怎样参禅也是无法开悟的。必得采取更直接的态度了,所以当他再次遭到克契的进修,便明白地对克契说:“学道坐禅,要不断参究,你为何老是不来问我呢?”
  
  克契仍然应道:“老师,您太忙了,学僧不敢打扰!”
  
  这时佛光禅师大声喝道:“忙!忙!我究竟是为谁在忙呢?除了别人,我也可以为你忙呀!”佛光禅师的这一句“我也可以为你忙”的话,顿时打入了克契的心中。
  
  这个故事说明的道理很明显,谦逊固然是种美德,然而过度执着于谦逊,也可能使你错失了开悟的契机,不论坐禅多少年都仍是与佛无缘。克契的谦让说到底还是偏执,对于修行的人而言,这很不可取,因为闭门苦思数年,也许不如与禅师的一席对谈,能使你茅塞顿开、恍然大悟。所以我们不可过于执着于表面的东西,而要灵活变通地透过表面看到问题的实质,发现自身的佛性,才不会陷入自我的偏执和无明之中。

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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