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智慧经典

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身安不如心安,屋宽不如心宽

分类:[智慧经典]

发表时间:[2018-11-01 16:34:33]

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作者:当代佛教

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身安不如心安,屋宽不如心宽
图片来源:资料图
 心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
    时时好心,就是时时好日,话多不如话少,话少不如话好。得理要饶人,理直气要和。不怕事多,只怕多事。真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。一念放下,万般自在。学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。
    择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
    生气,就是拿别人的过错来惩罚自己..,..未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。
    持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。  人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。 受思深处宜先退,得意浓时便可休。势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
    须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。多门之室生风,多言之人生祸。世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。"我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。 人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长
    做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。 世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。 平生无一事可瞒人,此是大快。“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
    是非天天有,不听自然无。五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。不妄求,则心安,不妄做,则身安。 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。积德为产业,强胜于美宅良田。能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。身安不如心安,屋宽不如心宽。
整理:中国当代佛教网--佛教故事
 

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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