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  　　《大悲经》云：“佛告阿难，若有众生以念佛故，乃至一花散于空中，如是福德所得果报不可穷尽。”
　　一天，释迦牟尼佛带领弟子应供。斋毕，大眾正静默等待佛陀开示时，突然于人群中传来阵阵骚动：
　　喂，你看！那位比丘的耳朵上别著一朵好大的须曼花！
　　出家人怎麼可以戴装饰品呢？
　　真大胆！在尊贵的佛陀面前竟然……
　　世尊！请问这位比丘為何在耳朵上别著花呢？」听闻眾人的议论纷纷，天帝决意请示佛陀。
　　花饰比丘，把花拿下来吧！佛陀说。
　　是！师父。為眾人所瞩目的花饰比丘，毫不迟疑地取下耳畔庄严的花朵。然而，不论他取下多少次，耳朵上又立刻出现一朵更芬芳的新花。眾人不禁嘖嘖称奇
　　花饰比丘，用神通力将花拿下来。佛陀说。
　　是！师父。花饰比丘摄心澄虑，以三昧力幻化出成千上万的手臂，从四面八方虚空中取花而去。眾人只见数不清的手臂交错而过，数不清的须曼花自手掌心洒遍会场，芳香沁人，目不暇给。然而花饰比丘的耳畔，依旧别著芬芳的花朵。
　　我明白了！原来他不是故意的！有人恍然大悟。
　　不论怎麼拿掉都会再变出来，真厉害！也有人由衷佩服。
　　这一定是果报、是因缘啦！有人下结论。
　　他过去一定修过大福报，做过大功德！更有人信心满满地这麼说。
　　世尊！请慈悲开示花饰比丘的本末因缘，令大眾解开心中的疑惑！」天帝再度為眾请法。
　　佛陀说：
　　距今九十一劫以前，也就是惟卫佛住世时，有一名酒醉的旅人途经法会，听闻到惟卫佛的开示，非常法喜，于是将耳畔的须曼花取下，至心供养佛陀。也因虔诚供佛的功德，旅人命终后，于九十一劫内远离畜生、饿鬼、地狱三恶道，不断受生人天享福。今生于我座下出家，纵已得道证果，散花供佛之福，犹未穷尽。
　　天帝不禁讚叹：
　　这名喝醉酒的旅人，未曾受戒、持戒，未曾修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜，只因闻法欢喜，以一朵须曼花至诚供养如来的功德果报，受福至今不尽。何况是勤修戒定慧，断恶修善，行更大的供养的人呢？果报必定更加殊胜不可思议！
　　佛陀宣示毕，大眾欢喜无量，发菩提心，永不退转。
　　花饰比丘因前世听闻佛法，生欢喜心，至诚供花献佛，故能于九十一劫内远离恶道，得享人天福报。后亦出家修行，得道证果。所以我们应当深信因果，广修福德，护持三宝，把握当下每个闻法的因缘、供养的因缘，必能获得佛法真实利益，开创光明的未来。

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