有时我们太着意于表相的语言文字,反而忽视了事相的内涵真谛,比如譬喻中的五里路改三里路,改变的只是虚假的名称,对于事情的实际情况并没有增益,而这种掩耳盗铃的愚痴行径,有时反而让我们
有时我们太着意于表相的语言文字,反而忽视了事相的内涵真谛,比如譬喻中的五里路改三里路,改变的只是虚假的名称,对于事情的实际情况并没有增益,而这种掩耳盗铃的愚痴行径,有时反而让我们
外面的夜还是那么的黑,一点都望不到尽头。天上的月亮也显得那么的孤独和寂寞,可却没人去欣赏着孤独的月,这时的宾也就像这孤独的月一样,心里寂寞极了。宾一个人坐在凳子上,冰冷冰冷的,屁
慧能禅师见弟子整天打坐,便问道:你为什么终日打坐呢? 我参禅啊!弟子回答道。 参禅与打坐完全不是一回事
有个朋友爱吃水爆肚,经常拽着我在哈尔滨的大街小巷寻找回民餐馆挨家试吃。后来被他找着一家,就在经纬街上,门面不大,卫生
老公回到家,递给我一份当天的都市晚报,上面有篇故事,读后觉的很耐人寻味。说的是,在古老的印度有个修行人。
《百喻经》说,往昔有夫妇两人,烘了三个大饼,作为晚餐。大饼烘就,夫妇二人各自吃尽名分下的一个饼后,还剩大饼一个,不便给谁独吃,于是互相约定,不许说话,谁若先说话,就莫吃饼!两人既然互相约好,便坐...
很久以前,有个很穷的年轻人,从小就失去了父母,有一天,他到寺院里拜佛,他虔诚地跪在地上,向菩萨祈求:“菩萨啊,请您告诉我吧!我要怎么做,才能成为富翁?”
有一个女孩约了朋友一起去郊游,朋友们都在公交车上等她,告诉她两分钟后公交车就会到达她楼下的车站。她背上背包,急匆匆出门,锁上门后才发现忘带面巾纸,于是忙
南山和尚有两名弟子。一天,大弟子外出化缘,得了一担鲜桃,他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。
人生在世,难免与别人发生利益冲突。这时候,应抱着“人身难得今已得”的态度,不过过多计较一己失利的得失,淡泊平安,吃亏是福!注重对生命价值的肯定,对人性尊严的认同,则人生的沿途风光必然美不胜收。
一只蚂蚁被风刮落到池塘里,命在旦夕,树上的鸽子看到这情景赶忙将叶子丢进池塘。蚂蚁爬上了叶子,叶子漂到池边,蚂蚁得救了。
新来的小沙弥,按法师的吩咐,去另一座寺院送经书。几百本经书由一匹枣红马驮着。
幸福的人生中总是相似,不幸的人生各有各的不同。究其根本,还是出在心态上。
利益的冲突就像一块试金石,往往能映射出人品的真实形态。谁都有私心,谁都渴望得到最大利益,这是人之常情。但在利益面前还能不红脸、不红眼,保持做人的品德,维
不同的植物生长在同一种气候里,都会顺着天性有这么多自然发展;那么,不同的人们生长在同一个时代里,不是更应该顺着个性有更多自我面貌?我看到的这个世界却不是如此。
古时候有一位善人,他福报很好,儿孙满堂。他在临终时,儿孙们跪在他床前说:您要离开我们了,最后留点什么话让我们终生奉行吧? 善人说:你们只需记住四个字:学会吃亏,吃亏是福。
特瑞是个皮货商,人过中年,事业上却不尽如人意,屡屡受挫。他的情绪十分低落,常常无端地发脾气,抱怨别人欺骗了他。终于有一天,他对妻子说:这个城市令我失
弟子跟着师父进城化缘,进城后车水马龙,弟子说:师父,今天我们肯定能化到不少东西。 师父不语。 弟子刚说完,有人狠狠地从店内扔出一个玻璃
我有个很要好的同学,她有一个妹妹。有一次,我去她家里做客,她妹妹嫌她妈做的饭不好吃,要吃肯德基,问她妈妈要钱去买,其实那时她妹妹也已经在工作,自己挣钱了。但
小时候,家里穷,最好的食物大概就是母亲做的糯米烙饼吧。这时候我们姊妹(我,哥哥,姐姐)三人都围坐在灶台前,眼神紧盯着铁锅里的烙饼,看着雪白的烙饼
三个好朋友掉进了井里。生命垂危之际,一根绳子垂下来,他们同时抓住绳子向上攀爬。爬到井壁的一半,上边有人说:绳子只能承担两个人的重量,否则,就
雷音寺住持突然得了重病,请了许多郎中用了好多药都不见好转,后来一郎中建议:要不试试这种药。他说出了药的名称。这是一种名贵的药材,须每年春
一个月色朦胧的深夜,在一个靠海的山洞里,一个老和尚正在盘膝打坐。他突然听到了几声哭泣,声音好像来自,山脚下的海边,而哭泣的人,是一个年轻的女子。
目犍连是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快乐的天堂,也能看到地狱受苦的景象。
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。