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名人轶事

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  • 赖吒和罗

    [2006/11/02]

    (一)有一次,释迦世尊带著五百个比丘弟子,从拘留国游化到□罗欧吒国,由于佛陀的圣德和声望的感召,当他尚未到达时,关于他的种种事迹,已经传遍了全国,也轰动了全国。当他开始为□罗欧吒国的人民说法的那天...

  • 圣妃耶输陀罗

    [2006/11/02]

    (一)释迦世尊未出家时,既是一国的太子,他的生活和经历,也就与一般的太子一样。但是他的父亲净饭王,时时担心他会应了阿私陀仙人等的预言:「在家当为转轮王,出家必将成佛道。」故到释尊十九岁那年,净饭王...

  • 阿那律是甘露饭王的次子,又译为‘阿冕楼陀’,汉译‘无贫’、‘如意’。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟,佛陀的堂弟。佛成道六年后,回到他的故乡迦毗罗卫城说法教...

  • 倔强的性格

    [2006/11/02]

    佛陀对释种出家的人,要求特别严格。一次,佛说法,阿那律打起瞌睡,佛陀批评他说:‘咄咄汝好睡,螺蛳蚌蛤类,一睡一千年,不闻佛名字。’阿那律听到佛的批评,跪下来求忏悔说:‘从今后,尽形寿,不再睡眠。’...

  • 天眼第一

    [2006/11/02]

    佛为阿那律缝衣以后,对他双目失明,十分怜悯,教他修习金刚照明三昧;不久,获证天眼通。不论远近内外,肉眼看不到的地方,证天眼通的阿那律一目了然。佛说弥陀净土,有的人不相信,请阿那律以天眼通观察一下,...

  • 马鸣菩萨

    [2006/11/03]

    马鸣出生于一个婆罗门家庭,天资聪颖,自幼熟读吠陀经典,长大后生性高傲,曾在大辩论中驳倒过不少佛教徒。他拜见富那夜奢尊者后,才知晓佛法的广大无边,因此剃度出家,接受了佛法衣钵,成为传法第十二祖。 ...

  • 持戒第一

    [2006/11/03]

    优婆离在僧团中被公认为持戒第一,他经常向佛问戒。如迦毗罗的释迦族,法律规定:凡释迦族女子,不得嫁给别族的男人,犯者治以重罪。当时释迦族黑离车女,青年丧失,有许多异族青年向她求婚。可是丈夫的弟弟想将...

  • 优婆离认为每个比丘、比丘尼都要关心的是僧团的团结。对僧团有利的话和事,要多说多做。例如礼拜、恭敬、随顺如法如律的比丘,以及发心助僧、赞僧、和僧等,名为‘和合僧’。和合僧的人,能在一劫之中升入天界享...

  • 关心病比丘

    [2006/11/03]

    有几次优婆离乞食途中,见病比丘卧在粪秽中,不能自起;又看到有一比丘见一病比丘卧于路旁,装著不见,绕道而行,不愿照顾病比丘;还有的病比丘,认为患了病,即可不须持戒,随意行事。优婆离将这些问题向佛提出...

  • 拈花微笑

    [2006/11/03]

    根据《大梵天王问佛决疑经》说,有一次大梵天王在灵鹫山,为了要令一切众生得大利益,请佛说法,并把一朵金色的波罗花献给佛。这时佛答应了大梵天王的请求,高升法座,却一句话不说,手里只是持著婆罗花朝大家看...

  • 三藏圣典结集

    [2006/11/03]

    由阿世王为外护,在毕波罗山侧的七叶窟前,建造精舍,集合五百比丘,作为佛灭后第一次的安居处。在安居期间从事三藏圣典结案工作。由阿难诵出法藏,优波离诵出律藏。关于论藏的诵出,《十诵律》、《智度论》说是...

  • 目犍连是佛陀的大弟子,佛陀讲经的时候,他随侍在佛陀的左边。佛陀成道的最初两年中,舍利弗和目犍连就皈依佛陀,从他们皈依佛陀起,目犍连就站在佛陀的左面,舍利弗则站在佛陀的右面。除非他们到别的地方去弘化...

  • 舍利弗是佛陀的十大弟子之一,每当佛陀讲解佛法时,舍利弗都随侍在佛陀的身边。舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利,而弗多罗是儿子的意思,舍利弗多罗就是舍利之子。舍利弗原来信奉别的教派,手下有一...

  • 摩诃迦叶又叫做大迦叶、迦叶波,意思是乌龟,又翻译成饮光。传说他的祖先在修炼时,有一只具有灵性的乌龟背负著玄妙的图案而来,因此得道,所以以龟作为姓氏。又传说上古时代曾有仙人能吸取日光,平时隐藏著,见...

  • 佛教提倡四大皆空,目的是要使人身心都能得到超脱,不为俗务所累。然而要真正做到四大皆空,却是件非常困难的事。首先遇到的困难便是对身体的爱著。人只有一具肉身,死後便将化作泥土,谁不会对之加以细心的照料...

  • 在佛陀所有的弟子中,相貌最庄严的,记忆力最强的,要算阿难陀尊者了。关于阿难陀尊者,有著不平凡的一生,他对于当时的教团,以及今日的佛法,都有很深切的影响。阿难陀在他儿童的时代就加入教团,他是和阿那律...

  • 在毗耶离城里,有一位名叫维摩诘(居士)的长者。他是释尊的崇拜者,长期以来,就对佛做各种供养,常常行善,聆聪佛的深奥义理。所以,他现在不但精通深不可测的大乘之道,也因懂佛的教理,而开悟了。得悟後的维...

  • 佛的姨母

    [2006/11/04]

    (一)大爱道的印度话,叫做摩诃婆□波提,但是她又叫做□答弥,以中国话说,又叫做幻化与大世主。这都是翻译的不同而有差别。她是佛陀的姨母,也是佛陀的养母,更是比丘尼的创始之祖。在二千五百多年以前的印度...

  • 鸯掘摩罗

    [2006/11/04]

    (一)鸯掘摩罗在佛陀时代,印度境内的□萨罗国,发生了一桩恐怖万状的事件,这一事件,震动了全国的人民,也几乎吓垮了英勇的波斯匿王,因在王都舍卫大城的城外,出现了一个杀人魔王鸯掘摩罗。所幸由于佛陀的及...

  • 代佛说法

    [2006/11/06]

    佛对弟子有所进步、有所成就的,总是加以赞扬,提高他的威信。佛在阿提国教化时,令迦旃延代座说法。迦旃延说法,辩才无碍、长于议论,先阐述原则,再举大量实例证明。如迦旃延说无常,先说无常的法则:‘一切事...

  • 主持佛教

    [2006/11/06]

    佛在拘尸那安罗双树间入涅时,阿难悲痛地泣不成声。佛陀以怜悯的眼神看著阿难,对大家说:‘阿难非常辛苦地侍奉我二十七年,他为人温和而宽厚,闻法不忘,将来能在世间上发光发热。’佛入灭三天后,他起身到王舍...

  • 阿难开悟

    [2006/11/06]

    阿难尊者,在楞严会上听到文殊菩萨选择诸圣修证圆通法门之后,心迹圆明,得未曾有。兹录圆通法门偈颂:觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空依空立世界 想澄成国土 和觉乃众生 空生大...

  • 解空第一

    [2006/11/06]

    佛在园精舍准备说金刚般若时,须菩提在大众中站起问佛:善男子和善女人发菩提心,应如安住?如何降伏其心?佛答说:‘安住菩提心,即是布施时,要行无相布施;度生的时候,要行无我度生,如此安住,才能降伏心中...

  • 乞富不乞贫

    [2006/11/06]

    根据佛制,比丘乞食是次第行乞,可是须菩提离开精舍后,总是到富有的人家去行乞。不管路程多远,他都要赶到富贵人家去,否则宁愿饿著肚皮也不行乞。日子久了,一些比丘批评他看不起穷人,贪嘴好吃。须菩提向这些...

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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